十月中，說不上是輕鬆的時間，畢業論文還未寫完，工作總是堆積如山，不給人一點喘息的空間。
這天，剛好是下三莊的模擬諮詢大會，我與一眾莊友不約而同，星期六中午回到學校一賭這一年一度的「秋季大旅行」。我們總覺得，這次是最後一次了，最後一次以在校「老鬼」的身份回到那有著無數回憶的房間。
一步入那位於學生會大樓的房間，彷彿三年前那種十一人都沒洗澡的味道，一下子湧到大腦去。這裡有著太多的回憶，流過了不少的眼淚，試過把「學會」錯講成「學院」，也有莊友把「多謝主席」說成了「多謝支持」，甚至有莊友以為模擬諮詢大會不能去洗手間，向主席發問道「多謝主席，我想問可唔可以去廁所？」。十一人，睡眼惺忪仍要保持「精神抖擻」，實在不容易。現在回想起，雖辛苦，但卻滿載回憶，大概數十年後回到母校，我們仍會記得當初的自己是如何的稚氣，如何順從。 三年過去，我們都已頓成老鬼，當年的模擬諮詢大會也頓成往事。大概每個大學生，到最後一年的大學生活，都總是在驀然回首，回眸過去的一事一物，感歎著歲月如何不留人。曾幾何時，我也只是個「新鮮人」，如今，我們距離社會只差最後一步，匆匆三年，我們成長了許多，性格無可避免地變得更圓滑，少了點理想，多了點現實。
「新問題。謝同學」
「多謝主席，我想問 ⋯⋯」
「Order」
「續問，仲有冇台上會眾組織緊續問?主席見唔到。Comment」
台下的問題、台上的回答此起彼落，偶爾有同學未能及時答覆，只會換來一句如雷貫耳「order」。其實說如雷貫耳，也實在說不去，經歷幾年的演變，原來仙氣十足的模擬諮詢大會亦已漸漸變改。
這些年來，自己也有不斷反思「仙制」的意義。有說，「仙制」存在的意義，在令以往精英制下的莘莘學子，不再以天之驕子的姿態、目光視人，放下自視過高的心態，學習群體生活、團體合作。然而，隨出生人口遞減，現在的大學生也不如以往的矜貴。大學生普遍對仙制的批判漸增，舍堂亦傳出更多的醜聞，令現時大學上莊、住hall的吸引力大減，更多大學生放棄這些傳統，追求天自由自在的大學生活，不受任何活動所約束。上莊的人數大減，令很多大學的莊都出現不齊莊、斷莊的問題。面對這些問題，仙制似乎已經不再重要，更重要的是如何令支莊傳承下去。仙制失去原有的意義，漸漸消失，但仙制下諮詢文化又是否值得保留呢？
我認為，模擬諮詢大會的意義，在其如何令候選內閣明白自身的責任，為自己的行為、莊的形象負責，簡單而言，即是問責制的體現。大學儼如政府，大學的莊須對其會員負責，就如公務員須向市民問責。候選內閣在準備上莊前，必須充分顯示出候選內閣的領導能力，及其候選內閣能如何服務會員。如會員對候選內閣有信心，在周年大會上可投下信任一票，反之，如會員對候選不信任，則可投下不信任票。如內閣在上莊後犯下任何錯誤，在及後的周年會員大會必須向會員問責，如內閣出現違憲的行為，更需要在學生會內的委員會交代，並接受相應的懲處，這些都在實踐問責制及體現民主精神。
除此之外，周年大會以至內閣選舉的進行，都有其既定程序，每個程序必須按照學生會及其學會的憲章進行，不能隨便跳過某個程序或隨意進行，即便是模擬諮詢大會也應如此，不能擅自更改程序，因時間不足而胡亂將comment併入續問環節的做法，更是不能接受，這亦是為何我們其中一個莊友堅持要回到周年大會進行質詢的原因，我們不希望見到有下莊做壞規矩，破壞原有的程序公義，令人誤以為這些制度的存在毫不重要。
常言道，大學其實就是社會的縮影。我雖非為學會的三司，對學生會及學會的憲章了解也不深，但我認為一支莊雖只為大學的一個學會，但它所代表的是民主制度的貫徹實行及程序公義的彰顯，尤其是在這禮樂崩壞的香港時代，我們必須捍衛民主自由，堅守問責制，以法治、制度彰顯社會公義。
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